今日是腊月初八，

我们迎来了传统节日腊八节，

俗称“腊八”，巧合的是，

这一天还是“大寒”节气的开始。

民俗专家表示，

今年“腊八”巧遇“大寒”比较罕见，

在寒冷的“四九天”，

喝上一碗飘香的腊八粥，

会别有一番滋味。

腊八节是中国的传统节日，

是每年农历的十二月初八，

十二月又称腊月，

所以十二月初八被叫做腊八。

那么在孝感，

关于腊八节有什么习俗呢？

跟着小编来看看吧。

孝感腊八习俗

寒气逼人的腊月天气，孝感有一个颇受民间重视的传统节日“腊八节”，南朝荆州人宗懔在其所著《荆楚岁时记》上对于这一节令习俗的记载，除了“村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以逐疫”，并分享用大米、红枣、薏仁、莲子等保健食品熬成的腊八粥等之外，还有许多为前代典籍所确认的崇信及文化民俗活动。比如：“其日，并以豚酒祭灶神。”

孝感各地旧时对腊月初八的重视颇有特色，孝感民间传说这天是佛祖的得道日，亦说是其出家日。据说，佛祖出家前，家境贫寒，经常断炊，腊月初八决定出家时，家中已无什么象样的东西可食用，只好将家中散落的零星五谷杂粮拾起，凑合着煮点稀粥，吃完后便出家了，从而得道成佛。

孝感人为了纪念他，人们在每年这天都要食用一顿杂合粥，谓之吃“腊八粥”；特别是各寺庙，都要取香谷及果杂煮粥供佛，称为“腊八粥”或“七牟粥”。

做“腊八粥”的原料不尽相同，主要有两种：或是柿饼、大米、小米、麦米、豆子、红枣等合煮，或是大米、小米、红薯、南瓜、红枣、绿豆、黄豆、花生米等同熬。同时，孝感民间多于此日嫁女，有取“八”的吉利之意。

腊八粥的传说

其实腊八粥跟释迦牟尼有关，据说释迦牟尼成道前苦修六年，略无所获，一天在河中沐浴时，吃了牧女苏耶妲送的乳糜，恢复了精力，在毕钵罗树下悟了道。

乳糜即乳粥，后来释迦牟尼的弟子为了纪念释迦牟尼也为了感谢牧女，于是僧人们在腊八这天手捧钵盂，到街上化缘，将化来的米、枣等煮成粥，发给挨饿的人们。从此每年的腊八喝腊八粥。

喝腊八粥还有一个来历，就是源自腊八赤豆打鬼，据说腊八这天，鬼怪出来作祟，只要用红豆击打他们，他们就不敢靠前。后来赤豆打鬼演化成了赤豆熬粥，祛病镇邪的说法。

历史上的“腊八”

关于“腊八”，历代文人学者也都对其重视有加，东汉著名学者许慎以其文字学专著《说文解字》称著于世，但他另有一部《五经异义》，也极具学术价值，但据说已经亡佚。清季有人设法从其它典籍的转述摘录中，辑录出了一些极为珍贵的片断。

比如，对于“灶神”，许慎就在《五经异义》中说：“顼有子曰黎，为祝融火正。祝融为灶神，姓苏名吉利，妇姓王名抟颊。”许慎是东汉汝南召陵（今河南郾城）人，出生在公元58年，活了将近90岁。他的家乡在先秦时期位于楚地边沿。

所以对荆楚民俗有着比较全面的了解。据他考证：灶神就是楚人的先祖祝融，他的世俗姓名叫苏吉利，还有个老婆王氏。汉朝时期，就有个叫阴子方的人，在腊月初八见到过这位灶神，并杀了一条黄狗充作黄羊来祭祀神灵。从此，阴子方一家“世蒙其福”，受到了灶神的庇佑，所以后来人们争相仿效，因而每到了腊月初八这天，就都用小猪、酒等节日食品来祭祀灶神。

其实，祭祀灶神是远古时期先民们火崇拜习俗的孑遗。由于火对于人类的生存至关重要，人们既需要用火驱寒、煮食，又需要用火来驱赶毒蛇猛兽，所以每个聚营部族落都得委派专人看守火种。而传说中的祝融，即为当时人们所崇信的司火之神。

腊月初八的崇信及文化民俗活动，事实上是在为一年更始的春节这一盛大节庆作预演。它经历数千年而长盛不衰，充分证实了民俗文化的生命力和凝聚力。

腊八启发着文人们的才思

这年或许是天气和暖

或许是心怀祈愿，杜甫写下了：

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

更多的诗人在这一天思乡恨归

比如宋代的张耒

看着天边的大雁陷入故乡的回忆：

东州逢腊雪，却忆竟陵梅。

客路人方远，天涯雁欲回。

遥怜檐外白，还点砌边苔。

久是无人过，谁知照酒杯。

腊八节正昭示着团圆的开始

今天的腊八粥

香气氤氲着家的温暖

甜蜜里少不了儿时的回忆

不在身边也记得给父母打个电话

        愿大家吉祥如意！

来源：孝感文旅

编辑：陆梦阳

审核：黄黎

终审：吴志军 魏保东

出品：孝感广电云上孝感